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[转贴] 隋广义教你如何读透儒家经典《论语》

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发表于 2018-11-30 20:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
从小学开始,我们就学《论语》,可以说你读懂了《论语》,但你敢说真正读透了《论语》吗?今天,隋广义的小课堂就来教大家如何读透《论语》的真正含义。

《论语》,作为千古儒家第一书,可以说是引无数学者竞折腰。国学宗师钱穆讲过,读《论语》,有以下三个层次:第一层次是记下知识;第二层次是深入经典中的微言大义;第三层次是感受领略孔门师生的生命气象和人生情怀。而隋广义就把这三个次第的学习总结为“始于熟记,成于品读,止于气象”的一个递进的过程。

始于熟记。一部《论语》一万多字,反复诵读做到熟记乃至背诵是不难达到的,正所谓“书读百遍其义自现”,隋广义认为,熟记是深入经典去洞悉哲理章句的根本,而真正要做到读透其中人文义理,培植思考的深度与广度,这需要我们更深层次的学习。

成于读品。思想需要厚度,更需要自由,没有思想的自由学得再好不过是两脚书橱的老学究。隋广义认为,《论语》的精神恰恰就是独立的精神,《论语》的意志就是自由的意志,这种精神、这份意志表现在孔门师生的生命气象和人生情怀中。

止于表象。隋广义认为,要想理解透《论语》,在读《论语》的时候,应置身于与孔子和他的**们对话的情境中,把每一个人物读出活灵活现,读出他们的喜怒哀乐,读出他们的坚持与选择、无奈和叹息,感受他们“虽千万人吾往矣”的人生情怀和各具特点而又大气清朗的生命气象。

钱穆说读书人有两大责任:第一是自己读《论语》,第二是劝人读《论语》。我自己读《论语》,也劝身边的人读《论语》。今天,隋广义也是自己在读《论语》,同时他也借此次的机会劝大家读《论语》。

《论语》中深有大义,今天,你读《论语》了吗?



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