本帖最后由 醉红颜 于 2012-12-17 08:50 编辑
东莞，红粉石的故乡
东莞文化发现之旅之寻访红石文化系列（一）
总策划：舞者 作者：巨野子木 醉红颜
石排燕岭曾经是东莞最早的红粉石采石场 `
我们在长达五年东莞文化发现之旅中，足迹从莞城向东莞三十多个镇区辐射，走访超过二百座古村落，采访过许许多多的东莞人，拍摄了十五万张忠实地反映当下东莞城乡的真实面貌的照片，记录了愈百万字勾勒东莞快速由乡镇向城市变化的时代痕迹的文章……
摹然回首，我们发现无论是初期莞城建筑，还是五年来我们所接触到的建筑，无一例外存在着一种建筑材料牢牢地吸引着我们的眼球，这就是—红砂岩，东莞民间称之为“红粉石”、“红麻石”、“红石”、“丹石”，而莞人最喜欢的称谓还是“红粉石”。
红粉石，在东莞古代建筑中，占据了最重要的地位，成为建筑中不可或缺的元素。红粉石以其独特的文化内涵，优美的艺术形式沉淀了东莞深厚的历史底蕴，传承了数千年来的人文风俗，构成了东莞人记忆中不可磨灭的深刻印象。
莞城西城楼的红粉石仍在，曾经的城墙何在？
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追溯红粉石家史，我们在参观南越王墓时就发现红粉石得到广泛的应用，而就东莞来说，可以上溯到北宋，明、清时期红粉石作为建筑材料极为盛行，一直延续到民 国时，仍有应用。
东莞，当之无愧为红粉石的故乡。因为不论是莞城城楼的基础，还是遍布乡村的祠堂、庙宇的建筑构件，不论是城乡街道或小巷，还是江堤、桥涵，不论园林建筑的亭台楼阁，还是普通民居，甚至是官府衙门，无不呈现红粉石的娇艳多姿的魅影，成为东莞历史文化中不可或缺的东莞元素。
红粉石的“翥亭家塾”牌匾现存于可园 ·
当前，东莞经济快速发展，城市建设的步伐越来越快，传统村落消失的速度愈来愈快，自然红粉石这种传统的建筑材料亦将随之消失，实在令人惋惜，惋惜之余我们便想做点实际的工作……
为此，我们踏上“东莞·红粉石的故乡”发现之旅，努力揭开红粉石源头的神秘面纱，寻访城乡间红粉石的经典建筑，搜罗潜藏在民间的红粉石文化，展现红粉石故乡人们的百姿千态的生活现状，留下红粉石故乡人们最真实的记忆……
对话·百年孤独的燕岭
静水、绿树、红石相辉映，那是一幅怎样的图画！
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2012年12月2日，我们决定一探红粉石的故里—燕岭古采石场。虽然已是北方飘雪的农历十月，可东莞天气仍然是阴雨连绵，直让人怀疑是否已是早春的的提前……但一切因素都不足以阻挡我们行走“红石之乡”的热情。
来到石排镇燕岭，两棵与山比肩的淡绿的杉树呈现在我们的眼前，湿漉漉的断崖裸露丝缕的红痕，右侧是梯田式的黑色山体。“广东省文物保护单位”的石碑被刷成黄色，格外醒目，上刻“燕岭古采石场遗址——燕窝村摩崖石刻”。
刷上黄油漆的燕岭古采石场遗址石碑
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我们第一时间还是关注到悬崖峭壁上的摩崖石刻，打着伞站在石刻对面山崖下，“咸钦燕岭”四个楷书大字赫赫然，其字形巨大壮观，书风雄浑俊逸，古意盎然。前有题诗，后有落款，未等细观，我们决定还是上山观景。
摩崖石刻是我们第一目标，怎可只仰视一下了得？
细雨迷蒙，我们踏着一阶又一阶的采石槽向山上攀登，石槽周边布满规则的石纤痕，或横或纵或点或线，记录着数百年来采石场工人的艰辛和荣光。可以想象当年采石的繁华和热闹，而今只余空山数座，不见当年采石人，石隙中野草萋萋，见证着采石场荣与枯。
湿滑的红石崖上布满了当年采石时留下的痕迹
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我们小心翼翼地在红砂岩壁上前，脚下踩着湿漉漉的岩石和青草，经过崖边摇曳的篁竹，很快就到了山顶。
我们打着伞小心翼翼地爬上石崖 ·
极目四望，野田棋布，青山隐隐。我们的正前方老屋林立，鳞次栉比，料想是燕窝村，村前一洼碧玉般的池塘，视线越过池塘上倒影打量着对面石螺山上的炮楼和水塔。左手边是峭壁，山下为一水塘，对面为高达数十米的红砂岩断壁，如刀削斧砍，望之生畏。崖上绿树天生，藤萝密布，不时有树枝悬于半空，倒映水中，妙趣横生。
我们立于燕岭之颠，探寻着燕岭的山系走向。《石排镇志》如此记载：“石排镇西面与茶山镇交界处隆起的红砂岩岭脉即云岗岭脉，是石龙岭脉的延续，在石排境内由西向东延伸，至燕岭一分为二：偏北一脉向东延至石贝村附近，长度约4.8公里；偏南一脉延伸至村头村附近，长度约9.2公里。”明确了燕岭的走向，我们决定逐一行走，将东莞红粉石的采石场遗迹完整地拍摄并记录之。
静水、绿树、红石……那是怎样的一幅图画！
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我们俯视着这个人工采石所造成的巨大石坑，想象着这些红粉石的石条在石匠们的加工下，变成了东莞地区古建筑墙基、柱础、石柱、门框、石雕、古井和巷道，构成了东莞地区独特的红粉石的风景。
不过，又一个问题浮现：这么庞大和沉重的红粉石构件是如何运到东莞及至珠三角地区的呢？原来燕窝村濒临东江，借助东江水上交通之便利，红粉石材源源不断地运往东莞各地及珠三角地区，成为最主要的建筑基材。
子木老师一边打着伞登上石崖，一边兴致勃勃地讲在《石排镇志》上读到的关于红粉石的记载 ·
我们企图猜测采石场的开采时间，但无法确定具体时间，如果我们从就地取材因素考虑，加之东莞境内普通使用的红粉石材，我们可以大胆推断燕岭古采石场的开采年代不会晚于明、清，或许更早至宋代。
山脊上生长着仙人掌、霸王花、朗鸡草等，裸露的山石不时有剥落的现象，露出鲜艳夺目的红粉石的本色，石边的一簇黄竹相衬，画意浓郁。
站在摩崖石刻对面的山崖上，品山之色、山之味、山之灵性……
我们慢慢下山，慢慢品悟山之色，山之味，山之灵性……
午后，天色放晴，久违的太阳露出了笑容，我们非常开心地感恩上帝给予我们的好天气。我们再次来到燕岭，赤色的山体包裹青苔下，显示浅墨绿色，偶尔有一道血色的岩体分外夺目，衫树枝下的“咸钦燕岭”愈发清晰，我们站在崖刻下仔细玩味。
天放晴了，摩崖石刻则更加清晰了！
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石刻落款为“大清光绪岁次庚寅闰二月榖旦子昌孙奭敬题并书”，原来这石刻是石龙富商孙奭于光绪十六年（1890年）所为。他因钟情于燕岭的旖旎风光，不仅在燕岭结庐而居，而且题词、诗文并刻石记之，以抒胸中愉悦之情，石壁刻其四言诗曰：“文卿大雅，身体广胖。结庐燕岭，万物静观。鱼池逐荔，花鸟啼红。千村明月，迭嶂清风。与人同兴，佳景时逢。高山仰止，书赠铭峰。”可见燕岭采石场古今之美，之雅，之趣，难得古人活得如此潇洒，为无边风月可以结庐以伴，着实羡煞现代人。
清代富商孙奭曾题诗词于燕岭石崖，为无边风月结庐于此
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池塘的对面植有几株蕉树，亦有几畦菜蔬，被雨水洗染一新，我们又探得一条野径，可以绕到池塘的对面，采石的遗迹一如犬牙，参差交错。再回首，衫树与巉岩倒映水中，映出一幅山石水云图，而临水的岩壁状如神工鬼斧所为，峭拔险峻，呼之欲来。
继续向前，仍是一个塘，塘边苍劲的芒果树虬枝盘旋，仍然散发着强大的生命力。我们顺势左拐，沿山间小径前行，翠竹合抱，野花似锦，山坡上农家开辟的菜地令我们侧目，红色的土壤，周边堆砌整齐的红粉石碎块，我们见证了红粉石风化后的土地，肥沃而充满生机，因为那硕果累累的木瓜树便是明证，充分说明了生活在这片土地上人们的勤劳。
红色的土地上有我们可爱的家园
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我们继续顺红粉石砌边的菜地栅栏旁的窄路徐徐前进，蕉林、竹林、榕树、芒果交替相伴，地上的黄叶铺了厚厚的一层，不时有大小不一的野芋从黄叶中冒出来，水灵水灵的，山间的空气极为清新，虽然经历了一上午的行走，但此刻精神仍然极好。
我们终于绕到池塘的另一侧，曲曲折折的塘沿昭示这儿曾经是采石场的一部分，斜斜的山坡插入水中，山坡上残留着采石后的痕迹。
翠绿欲滴的树丛中，忽见以红粉石做门边的围门
一抬头，一个青砖红粉石框的围门横在路中，原来这儿已是燕窝村了。
燕岭的采石场的探索暂告一段落，但与燕岭的对话仍在继续……（未完，待续）
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发表于 2012-12-16 20:38
发表于 2012-12-16 21:46
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