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[麒麟合创] 驿通天下 水载古今——东莞文化发现之旅走进石龙黄家山村(一)

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[LV.3]偶尔看看II

发表于 2013-9-1 16:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 醉红颜 于 2013-9-1 19:31 编辑

驿通天下  水载古今

——东莞文化发现之旅走进石龙镇黄家山村
作者:巨野子木  醉红颜



黄家山用麻石铺就的麻石街如今已长眠在光滑洁净的水泥地下,现代化的居住环境为古老的村子注入了新的元素


    清末民初的某天,一位二十六、七岁西装革履的年轻人提着藤笈,沿着麻石大道匆匆向黄家山渡头走去。他,就是民 国第一任东莞县长、讨袁抗日志士——东莞黄家山人黄侠毅。

    黄侠毅(1885—1943),原名焰辉,号燮侯,东莞石龙黄家山人。黄毕业于东莞师范学堂,与李文甫、林直勉、莫纪彭等共同投身民主革命。曾在莞城创办《东莞旬刊》,宣传革命。后又在石龙办“织染传习所”,招收艺徒,以作组织团体的基础;同时在莞城开办“振武神社”,鼓舞同胞振兴民族精神。他组织革命团体,筹办“醒天梦新剧社”,先后在莞城、石龙、广州等地演出有关熊飞、张家玉的历史剧。1909年3月,由香港同盟会会长冯自由介绍加入同盟会。



曾经来往于东江上的古渡的人,谁还能细数那些如烟往事?

   

   黄家山,位于莞城区东北15公里处,今属石龙镇。据考,黄家山的历史可以追溯到宋朝中期,黄、陈、麦等姓从南雄珠玑巷迁来,初名禾架沙。后因黄氏人多,遂改为今名。
2013年8月18日,我们站在黄家山的围壆上能清晰地看到对岸的博罗镇




   黄家山北面、东面有源自博罗县的沙河水绕之,与石湾镇隔水而居,远眺罗浮群山叠翠,青山隐隐;西临东江北支流,与千年古镇隔江相望,江中帆船点点,渔火似星;南边与王屋洲相连,毗邻东江之畔……


从《石龙镇志》的地图上我们可以看到黄家山的地理位置



黄家山水驿


     黄家山水驿,在县东北黄家山,旧名黄家山站。明洪武三年建,前为正堂,又前为门楼。堂之后为穿廊,后为后堂,为官吏廨。左右为厢房,为耳房。驿丞一人,吏一人,站船四,站夫四十,馆夫五,库子五,铺陈十有二。国初裁去。
——陈伯陶《东莞县志·卷十九·建置略四·驿铺》


      黄家山,历史上属广州府东莞县第三都,由戎厅管属。早期的黄家山是与石龙、南浦、石碣等一起露出水面的沙洲,故而有“禾架沙”之称


     东江北支流由南向北滚滚而来,与滔滔奔流的黄沙河水在此交汇,绕石龙镇北一路西行至海,宽阔的江面,湍急的江水,给两岸三地百姓的交往贸易带来极大的不便,因此在南宋时期,就有渡船在石龙、石湾、黄家山之间摆渡。

     明洪武三年(1370年),县在黄家山设水驿,又名黄家山站,是全县仅有的四个驿站之一。

     清乾隆二十二年(1737年),县水师营派都司一人,左哨千总一员,驻石龙汛,汛兵89名;

黄家山地处东江北支流与黄沙河交汇处





     清同治年间,陆路提标游击后营派驻石龙,游击一员统领千总四员,兵丁643名,管辖石龙、圆洲、梁家村一片。属下客外都司、把总各一员驻黄家山,千总一员带兵丁二三百人,直接管理石龙。

     清同治年间,水师提标前后营派左哨千总一员,防兵16名,船汛防兵112名,驻石龙汛地。

     石龙汛负责管水上交通、水上治安等事宜,设在石龙汛地。其首领为把总,下有双桨,四桨艇数艘,兵近百人。负责下南至梁家村的东江河段。

    黄家山汛职能与石龙汛同。黄家山汛地址在黄家山的东江北干流与沙河交接的岸边,那里也叫汛地,今营盘一带是军营,管辖范围主要是沙河河段。

    《石龙镇志》载:汛地,东至营盘,西至江夏书院,南邻关屋,北至沙河。三十亩,目前种菜,汛地曾有望楼。
清末,驿站才撤销。





2013年8月18日,我们冒着倾盆大雨拍摄的驿站遗址.


    黄家山村委老干部黄先生:

    黄家山,面积2.5平方公里。下辖六个自然村:泰山祖、济斋祖、广隆、陈屋、麦屋、营盘。其中营盘就是当年黄家山驿站驻兵地。黄家山人的主要姓氏黄、陈、麦,且聚群而居,唯营盘的姓氏较杂,或因来自各地。如今黄家山有姓氏23个,其中卫氏是最近几年才迁入的。

   现在的营盘已经被开发成住宅区,原营盘的村民已经搬迁到新村。汛地、驿站、营盘已经成为黄家山历史中的字眼了。



黄先生对黄家山了如指掌


    黄家山渡头,其实在石龙之东的衙门前,越北干流横过黄家山,对岸仍为黄家山渡头,渡头石台阶以长而阔的麻石条砌成,枯水期仍可踏级上落,岸边原有古老的大榕树,绿叶婆娑,枝须临水,堪称水乡美景,上落客人过此,顿觉清爽舒畅。等候过渡的人们喜在树下乘凉聊天。

    传说,渡头旁有一个水洞,因为黄家山渡头的对面为石龙头,故而当地人称其为龙口洞。民 国初年,有个绰号“打毕眼”的渔人,曾经潜入洞内百几十米,听到观音堂拜神的钟鼓声

   曾经在黄家山当过教师的张老师:

   上世纪五十年代后期,我到黄家山教书,记得那时候,村里人无论饮的还是用的水,都是从围那边的头上挑回来的。两个木桶已经十分厚重,加上从我们学校到围的那段马上路又那样的长,挑着两桶水似乎怎么走都到不了头一样。





晒布地


     顺着黄家山渡头宽阔的麻石台阶上岸,眼前有一条麻石道,穿越营盘村,直达黄家山村内陈屋,全长约一二公里,贯通黄家山数条村,成为黄家山人出入的主干道。时至今日,虽然麻石铺地的古村落街景已经不在,但麻石街的名字却保留至今,成了麻石路历史的见证和村民永远的回忆。

    沿着曾经的麻石街,脚下的木屐敲打着条条麻石,“笃笃”声回响在岁月的时空里,黄家山人走过营盘,来至晒布地。

    从明朝中期开始,石龙和附近一带很多妇女以纺织为生,不少人家有织布机,当时有句民谣“每逢四七十圩期,抱布来圩并买丝”。当年,六岁女孩亦会有缫丝织布,家庭纺织业颇为兴盛。


满目青翠怎掩饰得了晒布地曾经的辉煌?



    棉织或麻织用的都是手工木机。机宽一尺多,一疋(pǐ)布长十丈左右。纱支粗细不一,密度不一。著名布疋以产区地名命名。石龙白布、东莞大布皆出自石龙,质很厚,耐穿,一个妇女一生穿四件就够了。

    石龙的北边街专营纺织工具,布亭街专营布疋,鞋街专营布鞋。东庆坊有布行公馆,与棉花街、弹花街、南边等相邻七条街形成了石龙纺织行业中心。

    石龙的棉花街一带是棉纱、布疋集散市场,有“机杼名枢”之称。棉花街专营棉花,有棉花会馆。弹花街专营弹棉花、打棉胎、亦有弹花会馆。南边街专营大宗棉纱,仅一百多公尺的街道有南兴、顺兴、升隆、惠安、国利、达源等20多间纱铺,店铺深长二三进。

   纱商从广州采购棉纱,经水运至石龙。有的纱船直入九龙涌泊于百花桥。每逢四乡圩期,商人雇挑夫到圩市换白布,回龙售与布行。乡间妇女布换纱,剩余的白布除自用外,大多到布亭街摆卖。在二三百年中,石龙可谓广东著名的布疋集散了。

    清咸丰11年(1861年)以后,洋钞、洋糖逐渐输入。石龙一带纺织业日趋萧条,手工业者一批一批失业,纺织业店铺纷纷倒闭,及至民 国,人们大多不用自织的白布,到市场岁洋布。进行现代化生产的民一布厂,其产品“民一布”也很著名,在东、增、博几县是抢手货。一些贫穷乡民仍用自强的白布用薯莨漂染做衣服。



用薯莨做的衣服(图片来源:百度图库)


    随着纺织业的发展,漂染业在清代至二十世纪三十年代也相应地发展。其时先后有双孖庙、南面、蒲溪、黄家山附近的晒布场,有700多人从事此行业。

    黄家山的胡三益晒布场规模较大,有工人80多,染布、晒布场占地约四亩。多染薯莨布、大成蓝布、人字纱、万字纱、黑胶绸。染料从广西禄步购入,白布从浙江购进,染成的布料销售各地。胡三益不仅染布且开布行,有“布豪”之称。

     1938年沦陷后,染布手工场均停业。

    据黄家山村民回忆:

   以前黄家山人在染布的时候,将薯莨的根部捣出的汁液放到染缸里,兑上水,将布放入染缸浸泡,然后将布慢慢从缸里拉出。



黄家山人提起“薯莨”倍感亲切,他们将“莨”字读作平声,语言特色可见一斑(图片来源:百度图库)



     原来晒布地仅仅是一片荒地,一年四季只有晒布场工人在此晒布,那时的晒布地一眼望去犹如江上的点点白帆,蔚为大观。而今的晒布地已成宝地,部分已经建起高档的别墅小区,其余部分仍然是村民的菜地、蕉林以及水塘……

    黄家山曾经建有飞机场。
   《石龙镇志》载:
飞机场,东邻下洲尾,西靠北干流,北至麻石桥,南近东江,占地250亩。孙中山讨伐陈炯明时建造,曾停过飞机参战。后日军侵占时,仍作为机场。至二十世纪四十年代,这儿仍是田地,如今已经成了自然小村了。






接龙桥

     麻石街继续向前延伸,两侧的民居鳞次栉比,一座红石桥横亘眼前,桥边百年古榕树荫庇,桥下为淙淙流水,溪底游鱼历历,乱石散布,岸边水草丛生,野芋如伞,两岸焦林摇曳,衫木森森……眼前“小桥流水人家”的如诗景致仿佛置身于如画江南的水乡古村,令游客陶醉不已。

    接龙桥,位于石龙镇黄家山村西北部。圆形拱桥。明万历三十六年(1608年)改建成单孔红砂岩石拱桥。1982年重修。桥总长29.1米,桥面宽4.95米,桥拱跨度5.45米。

    转过古榕,至接龙桥下,红石圆拱横跨溪上,犹如“长虹卧波”、“初月初云”。榕枝斜逸,犹如初浴少女的长发般低垂水面,显千娇百媚之状,醉了涓涓细流,醉弯弯接龙桥,也醉了那个多情的行者……


榕枝为接龙桥增添了几分醉人的妩媚


       60多岁的黄先生告诉我们,接龙桥下的河涌是黄家山村民以前为了灌溉而开的,故而并不深,河涌非常清澈连河底的大小石头都能看得一清二楚。接龙桥上原来没有栏杆,人不小心就会掉下去。记得多年前的一个清晨,有个村民用单车运着两桶尿准备到地里施肥,经过接龙桥的时候由于躲避行人,加上后面的载的尿太重了,结果连人带车从四五米高的桥上掉进了小河涌。恰好被一位经过接龙桥的老师看到了,老师连忙下河救人。当时岸上的行人都以为掉河的村民不死则伤了,因为他的头刚好碰到了河底的一块大石头。没想到那人被救上来之后一点事都没有。村里人是信封欧仙公的,大家都认为这都是欧仙公显灵救了这位村民。


从《石龙镇志》上拍摄的接龙桥旧照




    沿岸徐行,八角亭兀立溪边。八角亭为两层古亭。一层的青砖八角亭仍为原貌,墙壁上八面皆彩绘,虽新绘,颇有古意;二层的凉亭曾经为台风所毁,今已修复,仍为八角飞翘,勾心斗角,堪称一景。



如果说接龙桥是一位让人醉心的美女,那么八角亭定然就是那个保一方平安的英雄

    据说,上世纪九十年代这里尚存有一座类似凯旋门的建筑。此为是何物呢?村中流传着这样一个故事,黄家山村的人丁一直不兴旺,村民便请了一位风水师堪舆,风水师指着隔沙河而居的石湾殷氏村落,这是一只鹰,黄家山人处于鹰嘴、鹰眼之下,自然难以发达和发展。村民着急,便请风水师破解。风水师说,接龙桥似弓,桥下流水似箭,而独缺一个箭囊,于是村民建起这座建筑。说来也怪,此后殷氏村落渐渐败落,最终散去,而黄家山村人丁兴旺,事业发达。

       传说终归是传说,富裕起来的黄家山人全靠党的好政策,全靠村委的带领人,全靠自己的勤奋和智慧。





欧仙院

    顺麻石街前行,右手边为“仙溪福地”牌坊、欧仙院、欧仙寺组成的“仙溪福地欧公文化景区”,这是石龙镇政府最新的文化创意景区。

      2011年,这儿尚是荒草萋萋,瓦砾遍地。破烂残损“仙溪福地”的牌坊淹没在周边被杂草之中,颓废的池塘露出干涸的塘底,院内欧仙祠四周环绕着低矮的房屋,几株凤凰木高耸其中,间或有几只红灯笼点缀,确也充满几分暖意,而祠堂顶上的几只白鸽子悠闲地散步,带来许多生机和感动。


2011年1月8日拍摄的仙溪福地牌坊



    欧仙寺的大雄宝殿、天王殿已经落成,寺门也初具雏形。但后殿、偏殿尚无踪影,仅有破旧的青砖房立在新殿旁边,显得格外不协调。

      2012年,仙溪福地欧公文化景区落成。核心文化区由“仙溪福地”牌坊、欧仙院、欧仙寺等组成,尚涵盖接龙桥、八角亭、古榕等周边名迹胜景。

    仙溪福地,位于欧仙院侧门外约100米处。坐东向西,光绪十年重修欧仙院时建,为四柱三间冲天式石结构牌坊,花岗岩石砌就筑。四柱前后有抱鼓石挟护柱脚。牌坊宽5.15米;基座长6米,宽2.3米,占地面积13.8平方米。坊额正面阴刻“仙溪福地”四字。

    仙溪福地牌坊应是东莞现存的唯一独立的牌坊,堪称东莞古代牌坊的经典之作。



2013年8月18日拍摄的仙溪福地牌坊



     仙溪福地牌坊与天光云影的水塘、塘中央慈眉善目的观音石像、巧笑倩兮的塘边垂柳、岸边的休闲游廊和亭台,加之“宋湘与豆豉街”、“二十四孝图”等石刻,相得益彰,共同构成一个以牌坊为核心的景观小区。
从仙溪福地牌坊穿过塘边丝丝柳条,踱至欧仙院。





欧仙院



    欧仙公的故事最负盛名,黄家山人自幼时熟知,且常萦绕耳畔。相传宋代,石龙黄家山渡头住着一个热情助人,无私摆渡的名叫欧东明的老艄公。一年到头,不分酷暑,随叫随到,当地村民十分喜欢这个可敬的老艄公。



宋代,黄家山有个热情助人无私摆渡的老艄公



    欧东明好友乐交,与罗浮山道士黄野人十分相好,信奉道教,一心向善。传说一个明月夜,欧公载客江中,忽然笑着说:“你看,江上有一群仙人,正在饮酒高歌,正在向我招手呢?”遂跃入江中。

    第二日,人们在江面上发现了欧公。脸带微笑,一如生前。人们争相传言,欧公得道成仙去了。


老艄公欧东明得道成仙



    《欧仙庙碑记》中确实记载了欧公东明为善四乡之事,唯成仙之事稍有不同。建祠修庙的初衷碑中明确记载“乡人卜地清境,聚金建祠,虽规模狭隘,不足为仙荣,而使后之过斯庙者,皆知仙之功德在人,而祟报之心,庶可少尝于万一也夫”。落款为“乾隆五年岁次庚申吉日,洪如伦撰。”

   《黄家山村史》载:欧仙院,位于黄家山麦屋村与营盘村之间。整体保存较好。始建于乾隆五年(1740年),为纪念宋仁宗时当地助人为善的欧东明而建。光绪十年(1884年)重修.民 国元年再次重修。


2011年在欧公祠内拍摄的《黄家山村史》



    欧公祠是一座用水磨青砖与混凝土结构的别墅建筑,面积达453.6平方米,平面布局近似于灯笼状。大门为罗马柱券拱,三角形山花,开四窗尖券拱窗。中间设八角天井,周围为柱廊式回廊。祠内仍保存着光绪年间“欧仙翁”铭文石香炉,并供奉“欧仙翁”神龛。




据善信说,原来欧仙公神像手上那拂尘上的把子现在供奉在东南亚的一座欧仙寺里
欧公祠内木牌


    欧仙院是东莞现存最具代表性的民 国初期建筑之一。1990年,公布为东莞市文物保护单位。





   走进欧仙院仿欧公祠的大门,进门为欧仙全身铜雕像。仙翁神采奕奕,身负斗笠,手持船桨,仿佛非常乐意为黄家山渡头过往行人摆渡,足见人心向善,行善之人虽历千载仍存民心。




站在欧仙公像前不禁要问:我今天行善了吗?



   原来欧公祠周边的民房、僧房已经拆除,欧公祠犹如吉祥的大灯笼船鹤立院中,数株凤凰木环绕之,偶尔有一两只白鸽从蓝天滑过,轻盈地降落在欧仙祠顶,游客置身其中,恍然如畅游于欧洲的小镇、教堂间,尽兴领略异国情调,美不胜收,浮想联翩。



独具民 国建筑特色的欧公祠

    欧仙祠后有麻石圆池一个,池中承台上尚有假山一座,堆石叠峰,巉岩嶙峋,飞瀑激溅,草木葱茏,或垂钓,或观鱼,或奕棋,或骑牛,假山不大,却气象万千,尽显匠心独运。

    欧仙祠之后新建两层仿民 国建筑之幢,据说准备重启龙溪书院之用。(未完,待续)

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该用户从未签到

发表于 2013-9-2 09:02 | 显示全部楼层
石龙历史将会一一解开,期待

签到天数: 2 天

[LV.1]初来乍到

发表于 2013-9-2 13:02 | 显示全部楼层
欣赏,本土文化。

签到天数: 88 天

[LV.6]常住居民II

发表于 2013-9-2 13:23 | 显示全部楼层
跟随着你们的脚步
在石龙的文化里熏陶一下

签到天数: 360 天

[LV.8]以坛为家I

发表于 2013-9-2 20:12 | 显示全部楼层
从茶山南社,走进石龙,这是每周要走几趟的地方,应是有许多熟悉的。

签到天数: 992 天

[LV.10]以坛为家III

发表于 2013-9-3 09:16 | 显示全部楼层
文明上网,理性发言

签到天数: 2 天

[LV.1]初来乍到

发表于 2013-9-3 09:59 | 显示全部楼层
石龙历史将会一一解开,期待
忆雨缘 发表于 2013-9-2 09:02


感谢忆雨缘的支持!

签到天数: 360 天

[LV.8]以坛为家I

发表于 2013-9-3 12:06 | 显示全部楼层
石龙有许多保存还完善的民 国建筑

该用户从未签到

发表于 2013-9-3 14:38 | 显示全部楼层
石龙历来是个重镇,内有许多民间等的故事,期待一件一件地讲下去......

签到天数: 22 天

[LV.4]偶尔看看III

发表于 2013-9-3 15:08 | 显示全部楼层
记忆里又增多一份以前不知道的历史故事!真好!感谢你们!
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