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[麒麟合创] 从宋词中走来的牛过蓢——东莞古村落行走纪实之四(上)

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[LV.3]偶尔看看II

 楼主| 发表于 2014-10-19 20:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 醉红颜 于 2014-10-27 13:01 编辑

从宋词中走来的牛过蓢
——东莞古村落行走纪实之四


       麦屋,于南宋初期立村,原名楼阁蓢,明永乐年间讹为牛过蓢,俗称牛角蓢。20世纪50年代后,由于村民多姓麦而改为麦屋。聚落呈长方形分布,建筑多为青砖瓦房结构。麦屋坐东北,向西南,东北面有竹林和古榕树群,西南面大片农田,村前鱼塘,形成一幅古树掩映,农田涌翠,鱼塘润泽,村落生辉的景象。村中有一座结构完好的麦氏宗祠。
——《超朗村志》



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       2014年初,茶山镇牛过蓢村被中国古村落保护与发展专业委员会评为“中国景观村落”。昔日这座名不见经传的乡间小村,旋即成为媒体的焦点,因为茶山镇有一座国保单位的明清古村落——南社。而今,人们将目光再一次聚焦南社古村落毗邻的宋代古村——牛过蓢。
       自2008年东莞文化发现之旅之初,我们到南社古村落行走拍摄,曾闻牛过蓢之名,皆因机缘未到而未成行,后多次走进牛过蓢,方发现古村落之美、之奇、之秀、之雅、之趣……故于2013年,特推荐牛过蓢参评“中国景观村落”,因其历史悠久,古建保存较好,且村落布局完好,风景秀丽而顺利通过评审。在此,我们分六个小标,将这座潜藏深闺人未识的极富宋词魅力的古村落展示给大家,共同领略800多年来麦氏先人立村创业的勤奋和智慧。

一、揭秘·古树


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      2013年10月13日,中国景观村落专家评审小组一行6人来至茶山镇牛过蓢古村落。当我们站在牛过蓢村口时,一条野花草掩映的泥土小路横在眼前,两侧的池塘半包围着古老的村落,秋日的阳光下的牛过蓢老屋安祥地卧在水边,全然不受这群不速之客的影响……
秋日的荷叶已显苍老,虽有几朵粉色的睡莲映衬,但枝枝丫丫的枯茎和残荷,已经宣告属于它们的时光渐行渐远……愈是如此,愈勾起我们的兴致,尤其是隔塘而观牛过蓢的倒影,已然是风姿卓约,一位随行的美女记者,偶得一柄黑色莲逢,竟然痴痴地笑了半天,或许达到了“相看两不厌”的境界?

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      放眼而望,牛过蓢村被斑驳不一的或深或浅绿带环绕,那些墨绿的多为高耸的数百年的古榕树,而浅浅的绿却是摇曳多姿的翠竹,小小可可的村落,风过波皱的荷塘,还有疏密无致的民居,竟然冒出了秦观《行香子》中意境:“树绕村庄,水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。远远围墙,隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。”虽然秦学士写得是春光,可我们的眼前的秋光如何不胜春光?
我们穿村而行,两侧村中明清古建筑俯仰生姿,或宗祠,或古民居,或书屋、或更楼,或古庙,或古井,或碉楼,或幽巷,或围墙……一闪而过,不及细观,村委宣传委员麦惠棠引导我们来至村背后的古榕树群。

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        众人伫立于村头的青砖小道,两侧野芋丛生,野花遍地,百草丰茂,纵目,我们早已置身于一个巨大的翡翠世界里,偶尔一两声鸟鸣,竟然体味到唐诗中“鸟鸣山更幽”的诗境。麦委员告诉我们,绿色生态系是牛过蓢古村落的最大特色,麦氏先祖于此创业,因为村落风水格局讲究“前有照,后有靠,左青龙,右白虎”之说,而牛过蓢村落基本符合这一最佳原则,可惜村落背后无山,失去靠山,麦氏先祖遂开始植树造“山”——风水林,并于《麦氏族谱》中立有族训,凡村中子孙,均不得擅自砍毁树木,否则逐出祠堂。所以,这片榕树历经数百年,一直守望着古老的家园……
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       我们漫步其间,古榕树巨大的枝丫纵横交错,遮天蔽日,令人叹为观止。野径上已铺落叶,提示着秋天的到来。浓荫下,发现一座社稷坛,这是村民对土地神和俗神的崇拜,更是农耕文化的象征,但这么富有文化底蕴的传统,却在中原地区早已消失。
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        榕树群毗连着数千平的竹林,又引起大家的一番小议,徐徐而行,路边或高山榕,或小叶榕,或朴树,或橄榄,或乌桕,或南岭酸枣,树龄少则百年,多则数百年,时而仰视,时而近察,无意间清气自生,周身舒畅。我们来到牛过蓢古榕树群的760多年的“树王”处,古榕树胸围达8.12米,树冠覆盖达250平方米之多,属于国家一级古木。这延绵数百米的古树群和翠竹相互掩映,并呈半圆形之势环抱古村,蔚为壮观。
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秋日艳阳下五彩斑斓的牛过
       牛过蓢自然生态优美,尽显岭南生态古村落风格和神韵,使人仿佛穿越时光隧道,置身于明清时期的“鸡犬相闻”的古村落中。


二、寻迹·麦氏





         2013年10月13日,牛过蓢麦氏宗祠前悬挂“热烈欢迎‘中国景观村落’专家评审团莅临指导”,我们一行六人和村委麦惠棠先生合影留念。
        麦氏宗祠,始建于元仁宗延佑三年(1316年),明清两代均有重修,最近一次重修为1997年。祠堂坐东向西,面阔10.7米,进深26.5米,三开天进四廊二天井四合院式布局。砖木结构,青砖墙体,抬梁与穿斗混合式梁架,硬山顶,灰塑龙舟脊,碌灰筒瓦。其柱、门框、墙脚均为红石。门联“来龙结叶,宿国家风”,横匾为“武烈流芳”。

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    是日,麦氏宗祠中门大开,隔着天井,我们的视线越过天井,紧盯在二进中堂悬挂的三个圆形纸球——灯笼,这是村民传统风俗“开灯”用具,主要是当年族中生子的人们悬挂,因为“添灯”与“添丁”谐音,故“点灯”风俗一直流传至今。其实,东莞人“开灯”的风俗是保存极好的风俗,但各镇区、村落中的“点灯”的灯却不可不相同,可圆形、可方形、可多边形……

      中堂挂“爱慤堂”匾,两侧墙壁上挂有茶山书画家字画,皆取村、选景于牛过蓢,亦有《重脩本祠名单》、《重修龍湖壆碑记》、《樓閣蓢麦氏源流记》,未细察,即至三进——祀堂。
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     祀堂中间有一砖砌七级神台,最上两层供奉麦氏宋五、六、七世之宗祖,神台明显是1997年重修时新砌,因为东莞祠堂中的神龛多数比较讲究,如茶山镇南社古村落社田公祠,其红砂岩雕花神龛底座格外庄严和大方,成了祠堂内重要文物;再如东坑镇彭屋彭氏大宗祠的神龛却是木质雕花,非常精致。

     麦氏宗祠,无论是建筑布局,还是建筑材料,均具有清代东莞祠堂的显著特点,是研究当时建筑的历史资料,同时对于研究牛过蓢氏族有深蕴的价值。

      我们虽然如走马观花般匆匆一览,却对麦氏的姓氏来源发生浓浓的兴趣。牛过蓢麦氏是否和岭南其他姓氏一样也是从中原至韶关南雄再迁徒而来?
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     我们再次翻阅《麥氏族譜》其中《樓閣蓢麦氏源流记》载:“我乡麦氏系出隋功臣宿国公之裔,宋朝奉大夫之曾孙必荣公,当宋之乱,由雄(南雄)至广,卜居乌沙,未几,其长子有登偕嫡孙*泰祖迁黄家山,生四子,长子孟一居黄家山,次子孟二迁增城水村,三子孟三迁增城麦村,我乡之祖孟四,元吉乃其号也。考祖生平,素性嗜览风水,好访名山大川,见长兄仍居故境,二兄迁徒增成,遂有地非一姓,母怀故土之思一日者,循罗浮之岭,跨宝山之巅,玩名胜,挹群芳,流连不已,乐而忘归。有亭长告公曰:日月逝矣,岁将易矣,何恋恋此土哉!公乃望南而归,行至牛过蓢,见夫春山明秀,蓢水环流,其间风气攸集,地广人稀,徘徊久之,不忍遽去,乃慨然曰:此其成家之所也,予曷卜而居之。于是,接春山之秀气,枕蓢水之文润,遂定居于邑之牛过蓢。”

      《樓閣蓢麦氏源流记》中这段记载十分重要,我们可以疏理出至少三点信息:第一,牛过蓢麦氏系隋朝功臣宿国公之后裔;第二,牛过蓢麦氏从石龙镇黄家山迁来;第三,牛过蓢麦氏立村始祖麦孟一,字元吉。

       麦姓是中文一个人口不多的姓氏,在宋版中《百家姓》里没有将其列入,但在广东却是一个重要的姓氏。据载,自麦必荣于南宋末年入莞后,经过近800多年的发展,他大儿子麦有登后裔分布在东莞万江滘联麦村、石龙黄家山麦村、茶山牛过朗麦屋、长安厦岗村等地;二儿子麦有成后裔分布在东莞长安咸西与增田、企石铁岗等地方。
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      宿国公是何许人也?我们在石龙镇黄家山村行走时发现,麦氏大宗祠的屏风之上亦书有“宿国传芳”,其2004年《麦氏宗祠重修序》石刻内容有“始远丰祖,世居韶南,籍源保昌,贯百顺里,胸怀报国,出关仕隋,戎装铁甲,千军万马,纵横驰骋,威震辽东,固我疆土,屡建奇功,夙著勋庸,鞠躬尽瘁,谥武烈,官封宿国。”那么,我们可知宿国公是隋将,名远丰,籍贯韶关南雄百顺里。

      又,长安镇咸西村《麦氏族谱》载:麦铁杖,名饶丰,号铁杖,南雄县百顺乡人。他的父亲叫曾唯,配妻梁氏。夫妻为人乐善好施,但直到中年才喜获贵子。据说梁氏生铁杖前曾经夜梦星光满堂,飞入怀中,因而得孕。铁杖生于558年,长大后,膂力过人,好使铁杖,故时人称之为号。曾被推荐给陈朝皇帝,陈亡后,为隋朝出力,其间得到杨素赏识,屡立战功,官至右屯卫大将军。后出征辽东,战死沙场,封宿国公,授光禄大夫,谥武烈,归葬家乡,葬于岭南南雄县百顺大水迳冲天凤山,墓碑刻上“隋宿国公麦铁杖之墓”等字样。后代曾建铁杖楼以纪念,皇帝赐额“柱国擎天”。传说杨素向皇帝表奏铁杖功劳时,皇帝问铁杖要封什么官好。他回答:“我家境贫穷,但经常练武消耗太大,求得一饱足矣。”皇帝笑道:“我不但给你吃饱,同时赐你姓麦,并封你为开府仪同三司。”其后人因得皇帝赐姓而姓麦。

       由此可知,麦氏先祖得姓为隋朝皇帝赐姓,麦氏先祖即麦铁杖,名饶丰(石龙镇黄家山麦氏记载为远丰,或者为读音之误),籍贯为韶关南雄百顺里,为隋战将,屡立战功,死后谥号忠烈,封宿国公。
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       那么,麦氏是如何由韶关南雄迁至东莞的呢?麦铁杖始居广东南雄县百顺乡;其十五世孙麦三壁生有五子即必荣、必秀、必达、必端、必雄,宋时,因避“胡妃之祸”,五子迁居珠江三角洲;其中,长子麦必荣于南宋时期迁居东莞靖岗(今长安乌沙桥东);麦必荣后裔麦泽迁往长安咸西开基。

      麦必荣,字尚仁,登宋崇宁癸未(即崇宁二年,1103年)贡选,官至奉政大夫。妣范氏,生有两个儿子:长子麦有登、次子麦有成。
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       故综合以上族谱记载,我们可以得出相应结论:广东麦氏亦即岭南麦氏始祖——麦铁杖;东莞(长安镇咸西村)麦氏始祖——麦必荣;石龙镇黄家山麦氏始祖——麦有登;茶山镇牛过蓢麦氏始祖——麦孟一。

       溯源麦氏,我们仿佛穿越八百多年的时光,跟随麦铁杖的后裔一路南迁,历尽艰难,分枝散叶,遍及岭南。如今,麦氏子孙尚记得祖籍百顺里么?尚记得宿国公赫赫战功么?尚记得开荒拓地的立村始祖么?苏功的《少年游》词中“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡”或许用在此处最贴切。(未完,待续)

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[LV.3]偶尔看看II

 楼主| 发表于 2014-10-20 17:55 | 显示全部楼层
就叫哇哈哈吧 发表于 2014-10-20 10:30
有空一群人骑车去。。。。。赞。

这是一个不错的建议!支持!!

签到天数: 13 天

[LV.3]偶尔看看II

发表于 2014-10-20 10:30 | 显示全部楼层
有空一群人骑车去。。。。。赞。

签到天数: 786 天

[LV.10]以坛为家III

发表于 2014-10-20 10:52 | 显示全部楼层
在茶山生活工作十年,还真没去过这些方,下次有机会一定去看看。

签到天数: 88 天

[LV.6]常住居民II

发表于 2014-10-20 13:13 | 显示全部楼层
真是值得走一走的地方

签到天数: 1327 天

[LV.10]以坛为家III

发表于 2014-10-20 16:05 | 显示全部楼层
精彩的介绍,值得去看看。

签到天数: 9 天

[LV.3]偶尔看看II

 楼主| 发表于 2014-10-20 17:56 | 显示全部楼层
fdsfdsfds 发表于 2014-10-20 10:35
看到这帖子真是高兴!

呵呵,谢谢支持!!!欢迎常来文园!

签到天数: 2 天

[LV.1]初来乍到

发表于 2014-10-20 22:41 | 显示全部楼层
就叫哇哈哈吧 发表于 2014-10-20 10:30
有空一群人骑车去。。。。。赞。

去吧,那里的空气非常清新,那里的鹅饭非常美味!

该用户从未签到

发表于 2014-10-21 02:09 | 显示全部楼层
顶起,05年曾到过牛过蓢专门为吃,走马观花,古榕群非常壮观,只是那时村落道路开车不好走,现在应该有所改变吧。

签到天数: 5 天

[LV.2]偶尔看看I

发表于 2014-10-21 10:44 | 显示全部楼层
强烈支持楼主ing……
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